高人警告:武汉新建火神山雷神山医院 犯风水大忌!主凶不主吉!武汉肺炎之谣言预言_14
高人警告:武汉新建火神山雷神山医院 犯风水大忌!主凶不主吉!武汉肺炎之谣言预言_14
1月25日,武汉市防疫指挥部举行调度会,决定在武汉蔡甸火神山医院之外,半个月之内再建一所“小汤山医院”——武汉雷神山医院。1月28日,署名“老叶子任飘零”发表博文质疑,从《火神山》和《雷神山》的名称上看,很像是个宗教名称,更是犯了风水大忌!
文章说,一个好的名字包含巨大的风水气场,对人的心理能起到安慰,静心,趋吉避凶的作用。
据报道,“火神山医院,地处武汉市蔡甸区知音湖畔。“火神山”一词并非属地原名,医院名来自楚文化。湖北在西周时期为楚国,“火神”即传说中古楚国人的祖先祝融。另根据中医理论,肺部五行属金,而五行中火克金,正好与新型冠状病毒不耐高温的特点相符,火神山医院的命名,寓意火神驱赶瘟神。”
“雷神山医院位于武汉市江夏区,命名来自中国传说中惩罚罪恶之神雷公。据古代传说,凡有不可饶恕之罪者,将遭其五雷轰顶而亡。雷为电,也为火,雷又为震卦,震卦五行为木可生火,雷神助力火神,双管齐下,克制瘟神。”
“不仅如此,火神山,雷神山,包括北京小汤山,后面都有一个山字,山为艮卦,艮为止,为停,很明显就是止住传染之意。”
上边这些对火神山和雷神山的描述,看上去似乎不无道理,甚至加了很多历史的和易经的似是而非的论证。令人笃信不疑。
但仔细分析就会发现,不过是邯郸学步,贻笑大方。
首先,两个医院都以“神山”命名,给人一种宗教祭坛的感觉。送病人去祭坛,无疑是不吉之象。再以火雷攻之轰之,给病人和医者以巨大心理压力,让人如何在彼得到妥善平和的治疗和养息?
其次,火神山给人一种火葬场代称的感觉,更令人想到那遥远的“天葬”;雷神山给人一种升天的感觉。一个“神”字,把人与人间分离。病人,尤其是重病患者,本就是在灵魂游离于阴阳两界不定的状态,你这样一叫,不是催人“上路”吗?你让病人和家属如何是好?
第三,以五行论,五行原理看重的是“平衡”二字肺属金,肺病以“水”泄之。在火神山和雷神山起名上的所谓“火克金”之说,完全是不顾生命载体的“蛮论”。火克金,金克木……五行克战导致“两败俱伤”。覆巢之下,焉有完卵!
最后,火神山和雷神山之名是仿照小汤山而来,本无此地名,东施效颦,贻笑大方。从风水角度讲,主凶不主吉!
一个医院的名字是不能和“火”,“雷”,“神”等字眼挂钩的。看看下面的医院名字就再清楚不过了:
北京协和医院:“协和”二字即基于平衡原理。古有“协和阴阳,调训五品”,“百姓昭明,协和万邦”之说。何其吉利!
北京同仁医院:“同仁”二字,大有学问。同仁可视为“同人”。最早出现在《易·同人》:“同人于野亨。”孔颖达疏:“同人谓和同于人。”作为一个卦名,“同人”意为与人和协。后来引申为归向之民,何其善也!
北京安贞医院,北京佑安医院:这些医院名称即反映了地名,也给出了吉祥康复之意,可谓是言简意赅,集风水名称之大成,均可仿效。
有人说:“这一次真的是用道家思想体系治理瘟疫。武汉位置非常重要,有九州通衢之称,他位于中国的中心部位,从九宫八卦来讲,中宫五行属土,现在力量薄弱,那么雷神山,火神山,正有木生火,火生土之意,增强武汉力量。”
这话看上去没有毛病。其实是不乏谬误。
武汉的风水影响因素之一,就是龟山和蛇山。众所周知,“龟蛇锁大江”是武汉的风水大盘。这次“武汉肺炎”的起因据说就是因“蛇”而起。可见这是坏了风水。
这瘟疫起始的时间是在己亥年,蛇在巳位属火,猪在亥位属水(这一年又闹瘟猪)。巳亥相冲,水火克战,蛇被冲克,江锁失衡,必至水祸。龟蛇均为神物,人若不敬,用作盘中之餐,则祸不远矣。
综上所述,既为“水祸”,再以火雷相“攻”(火神山/雷神山),则加剧克战,违反五行平衡原理。火主动,主升腾飞散,必至动荡不安。有害无利。“武汉肺炎”目前已在全中国大部分地区乃至世界许多国家传染扩散,就是佐证。
武汉及许多城市封城,切断交通,本就是“止”火之举,是减少“冲克”的良方(感染)。高铁,火车,汽车,飞机等交通工具都属火。
以静制动(封闭,隔离,静养),就是在坏风水处挂“免战牌”,让“水祸”自然“流逝”。这就是化解。
(编辑:燕铭时评)
1月25日,武汉市防疫指挥部举行调度会,决定在武汉蔡甸火神山医院之外,半个月之内再建一所“小汤山医院”——武汉雷神山医院。1月28日,署名“老叶子任飘零”发表博文质疑,从《火神山》和《雷神山》的名称上看,很像是个宗教名称,更是犯了风水大忌!
文章说,一个好的名字包含巨大的风水气场,对人的心理能起到安慰,静心,趋吉避凶的作用。
据报道,“火神山医院,地处武汉市蔡甸区知音湖畔。“火神山”一词并非属地原名,医院名来自楚文化。湖北在西周时期为楚国,“火神”即传说中古楚国人的祖先祝融。另根据中医理论,肺部五行属金,而五行中火克金,正好与新型冠状病毒不耐高温的特点相符,火神山医院的命名,寓意火神驱赶瘟神。”
“雷神山医院位于武汉市江夏区,命名来自中国传说中惩罚罪恶之神雷公。据古代传说,凡有不可饶恕之罪者,将遭其五雷轰顶而亡。雷为电,也为火,雷又为震卦,震卦五行为木可生火,雷神助力火神,双管齐下,克制瘟神。”
“不仅如此,火神山,雷神山,包括北京小汤山,后面都有一个山字,山为艮卦,艮为止,为停,很明显就是止住传染之意。”
上边这些对火神山和雷神山的描述,看上去似乎不无道理,甚至加了很多历史的和易经的似是而非的论证。令人笃信不疑。
但仔细分析就会发现,不过是邯郸学步,贻笑大方。
首先,两个医院都以“神山”命名,给人一种宗教祭坛的感觉。送病人去祭坛,无疑是不吉之象。再以火雷攻之轰之,给病人和医者以巨大心理压力,让人如何在彼得到妥善平和的治疗和养息?
其次,火神山给人一种火葬场代称的感觉,更令人想到那遥远的“天葬”;雷神山给人一种升天的感觉。一个“神”字,把人与人间分离。病人,尤其是重病患者,本就是在灵魂游离于阴阳两界不定的状态,你这样一叫,不是催人“上路”吗?你让病人和家属如何是好?
第三,以五行论,五行原理看重的是“平衡”二字肺属金,肺病以“水”泄之。在火神山和雷神山起名上的所谓“火克金”之说,完全是不顾生命载体的“蛮论”。火克金,金克木……五行克战导致“两败俱伤”。覆巢之下,焉有完卵!
最后,火神山和雷神山之名是仿照小汤山而来,本无此地名,东施效颦,贻笑大方。从风水角度讲,主凶不主吉!
一个医院的名字是不能和“火”,“雷”,“神”等字眼挂钩的。看看下面的医院名字就再清楚不过了:
北京协和医院:“协和”二字即基于平衡原理。古有“协和阴阳,调训五品”,“百姓昭明,协和万邦”之说。何其吉利!
北京同仁医院:“同仁”二字,大有学问。同仁可视为“同人”。最早出现在《易·同人》:“同人于野亨。”孔颖达疏:“同人谓和同于人。”作为一个卦名,“同人”意为与人和协。后来引申为归向之民,何其善也!
北京安贞医院,北京佑安医院:这些医院名称即反映了地名,也给出了吉祥康复之意,可谓是言简意赅,集风水名称之大成,均可仿效。
有人说:“这一次真的是用道家思想体系治理瘟疫。武汉位置非常重要,有九州通衢之称,他位于中国的中心部位,从九宫八卦来讲,中宫五行属土,现在力量薄弱,那么雷神山,火神山,正有木生火,火生土之意,增强武汉力量。”
这话看上去没有毛病。其实是不乏谬误。
武汉的风水影响因素之一,就是龟山和蛇山。众所周知,“龟蛇锁大江”是武汉的风水大盘。这次“武汉肺炎”的起因据说就是因“蛇”而起。可见这是坏了风水。
这瘟疫起始的时间是在己亥年,蛇在巳位属火,猪在亥位属水(这一年又闹瘟猪)。巳亥相冲,水火克战,蛇被冲克,江锁失衡,必至水祸。龟蛇均为神物,人若不敬,用作盘中之餐,则祸不远矣。
综上所述,既为“水祸”,再以火雷相“攻”(火神山/雷神山),则加剧克战,违反五行平衡原理。火主动,主升腾飞散,必至动荡不安。有害无利。“武汉肺炎”目前已在全中国大部分地区乃至世界许多国家传染扩散,就是佐证。
武汉及许多城市封城,切断交通,本就是“止”火之举,是减少“冲克”的良方(感染)。高铁,火车,汽车,飞机等交通工具都属火。
以静制动(封闭,隔离,静养),就是在坏风水处挂“免战牌”,让“水祸”自然“流逝”。这就是化解。
(编辑:燕铭时评)

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